Tsáu Thuann Art Festival ‘Zen Time’ -Lab No.3 Book House -Changhua, Taiwan
3號實驗書屋過去為南郭郡守官舍，藉由建物保留理解彰化的文化歷史脈絡，日治時期的建物主體保存完善，我們將思考轉向庭院空間的想像，以兩種非空間路徑去連結庭院的流變與功能，並嘗試以聲音、光去做引導與傳遞，讓觀者與空間形成輕盈而相互交織的關係。
洪敏瀚《光的書寫》
作品論述｜
庭園的痕跡，隱藏的指引。在時空夾層中，逐漸浮現一盞持續升高的燈龕。當處於高處時，燈室中的光，將轉變姿態：一隅的理想投射，將撕裂自身的界線；由無盡的深處不斷向外填補的力，那信念的傳遞，將飄落又喚起。
尹子潔《禪聲》Zen Time
作品論述｜
以日本庭院日常物件 鹿威し（ししおどし） 作為聲音的想像，將南郭郡守之屋瓦碎片拼貼成水缽，竹流水裝置循環著，召喚一種日本精神性的禪意，水流向圍繞建築體的明溝，連結屋舍內與外，作品映襯同時融入相互借景的過渡空間，使觀者重新認識場域以及面對這段殖民歷史。
作品尺寸｜1x1x1 (m) 組件，依場地而定
作品材質｜竹、石、木、繩、線、鐵、瓦
鹿威（日語：鹿威し／ししおどし）
廣義來說是日本安裝在農田通過發出聲響驅趕鳥類和野獸的農業用具之總稱，
添水是一種常由竹子製成，通過水力驅動發出響聲驅趕動物的裝置。起構造為一個截半的竹筒被至於軸上，軸心在竹筒中部，竹筒為空時開口朝上，可接泉水，水滿後竹筒翻轉將水倒出複位到原位置時竹筒底部敲打石頭發出清脆優雅的響聲。
雖然本為驅散鳥類動物用具，但現常見與日本庭園，起裝飾作用，並成為代表寧靜、閒適、恬靜的風物（尤其是表現夏日的寧靜風情）。
(Wikipedia)
